华人佛教丧礼的流程

最初数小时

许多佛教家庭，尤其是修净土法门的，会在离世后约八小时内不移动遗体，由亲属或助念团在旁诵念“阿弥陀佛”圣号。有此习惯的家庭请在致电时告诉我们：在家中，我们会等到家属表示适当的时候才接运；在医院或护理院，我们会代为向院方查询可行的安排。

灵堂与守灵

佛教守灵的灵堂设有先人遗像、佛像、香烛、鲜花——常用莲花或白菊——以及供品。供品全为素食：水果、清茶、白饭和素菜；不用肉类，也不为丧礼杀生。灵堂上方或旁边悬挂横幅，常见“往生极乐”或“南无阿弥陀佛”。

守灵期间，家族所属寺庙的法师带领诵经——《阿弥陀经》、往生咒和佛号——家属在后跪立随诵。诵经可持续数小时，历时一天或数天。诵经的功德回向给先人。

宾客该怎样做

宾客抵达后签到，在灵前三鞠躬致祭；许多家庭会请宾客上香或合十鞠躬。若抵达时正在诵经，请在后方静候至停顿，或若您熟悉经文可一同诵念。请穿深色衣服，避免红色。宾客不必是佛教徒也可以出席和鞠躬。

告别仪式与安葬

出殡当天，法师主持最后的仪式，常有简短的开示，然后封棺。按习俗，封棺时家属转身回避。佛教家庭多选择火化，土葬亦有；家属可陪同灵柩到火化场，在诵经声中见证火化开始。骨灰可安放于骨灰龛、寺庙或墓园，或送返家乡。

七七四十九天

佛教认为先人离世后经历最长四十九天的中阴期，然后投生。因此家庭每七天做一次法事（做七），以头七和满七（尾七）最为重要，多在寺庙或家中灵位前进行。这几星期内，许多家庭茹素、不参加喜庆活动，并继续诵经或请寺庙代为诵经回向。百日和对年亦会祭祀。

我们如何协助

我们会与您寺庙的法师协调——若您没有寺庙，也可协助联系——并正确准备灵堂、横幅、莲花布置及素食供品。若您的家族像许多家庭一样，在佛教仪式之外也保留地方或道教习俗，我们会一并安排，毫不费事。请参阅我们的佛教殡仪服务。

最后审阅：2026年10月，华安殡仪馆。