华人道教丧礼的流程

道教、佛教与民间习俗并存

纯粹奉行道教的华人家庭不多。大多数要求道教仪式的家庭，其实是在遵循家乡——广东、香港、福建、潮州或台湾——的习俗，而在这些地方，道教科仪、佛教诵经与祭祖传统早已融合了数百年。家庭在守灵时请道长做法事、同时邀请佛教诵经，或保留佛教仪式但以道教方式焚化纸扎，都很常见。无论怎样配搭，我们都依照您家族的习俗办理。

道长与法事

道长会在守灵期间和出殡当天主持一连串科仪。视乎地区，可能包括为亡魂开路、诵经超度，以及——在粤语习俗中——“破地狱”：道长跃动并击破象征地狱的瓦片，以解救先人脱离苦难。科仪伴以诵经、钟鼓，有时还有吹奏乐器；家属跪拜、鞠躬，并随道长绕行灵堂。

由于这些科仪需要空间、时间和准备，请尽早告诉我们您的家族希望聘请道长。我们与服务社区的道长合作，会与他们一起安排灵堂、法器和时间。

纸扎祭品

道教丧礼最显眼的特色是焚化纸扎：金银纸和冥币，以及纸扎的房屋、汽车、衣物、仆人和日常用品，全都是为了让先人在另一个世界衣食无忧。纸扎在守灵期间陈列于灵堂附近，于出殡结束时或在墓地焚化。宾客不需要带任何纸扎，一切由家属与殡仪馆准备；焚化由殡仪馆安排，在许可的地点进行。

灵堂与守灵

灵堂设有遗像、香烛、灯、水果和熟食供品，常有小型的纸制或布制灵位。与佛教灵堂不同，供品可包括肉类和酒。宾客三鞠躬致祭，若获邀请则上香。抵达时若有法师或道长正在诵经，请等待停顿后再走到灵前。

出殡与其后

出殡当天，道长主持最后的科仪，并带领前往墓园或火化场的行列，常在起行的一段路走在灵车之前。其后家属做七，尤以头七为重——相传亡魂当晚回家，家人会摆设饭菜和先人爱吃的食物。百日、对年、清明与重阳，是日后到墓前祭祀的日子。

我们如何协助

我们安排道长、正确准备灵堂与纸扎祭品，并安全地协调焚化。请参阅我们的道教殡仪服务，关于您家乡习俗的任何问题，欢迎致电查询。

最后审阅：2026年10月，华安殡仪馆。